“Los Angeles de Charlie y la Revolución Sexual del Feminismo Pop” [Teresa Yanaros/ Divine Frequency]

Teresa Yanaros de Divine Frequency estrena una nueva serie sobre la cultura pop y el feminismo estadounidense, centrándose en la historia de los Ángeles de Charlie y sus implicaciones culturales, hasta el lanzamiento de la nueva película en noviembre de 2019. Con el pretexto de la liberación, ¿nuestro país se ha salido realmente de control? ¿Existe una correlación entre la percepción moderna del empoderamiento social y una devaluación real de los principios morales? En la primera parte de la serie de feminismo pop Charlie’s Angels, hablamos de la historia de los ángeles de Charlie y la revolución sexual, y cómo la intersección del feminismo de la segunda ola y la revolución sexual de la década de 1960 creó una ola de liberación sexual que en última instancia aumentó la popularidad de programas como Charlie’s Angels, lanzado en ABC en 1976. “La degradación de las organizaciones premiadas yuxtapuestas contra las declaraciones de destreza sexual por parte de los comentaristas de los medios de comunicación envía el mensaje de que las actrices de los Ángeles de Charlie podrían ser alabados por su extravagancia sexual y al mismo tiempo denigrados por carecer de habilidades profesionales”. ¿Qué hace esto para el feminismo estadounidense? En la segunda parte de la serie de Feminismo Pop de Charlie’s Angels, ampliamos la conversación del feminismo de la segunda ola al feminismo de la tercera ola y observamos algunas de las implicaciones de los últimos movimientos dentro del feminismo estadounidense, como el #MeToo y Time’s Up Movements. “Con el anuncio de la última película de Charlie’s Angels que saldrá en noviembre de 2019, ¿qué aspecto tiene el activismo feminista hoy? Las mujeres ya tienen derechos de voto, propiedad, empleo, control de natalidad y aborto. ¿Qué más podrían pedir las mujeres estadounidenses? ¿Hoy en día? ¿Siguen siendo brutalizados por una sociedad patriarcal? ¿O simplemente están arremetiendo, enojados y con ganas de jugar la carta de la víctima contra un brutal opresor llamado patriarcado? Creo que podemos adoptar un enfoque equilibrado “. Seguir con subtítulos y traducción:

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